035 张平说

为然。

    纵然它是出自夜莺的鲜血，也比不上富家子脚上银丝的鞋带。她并非活在夜莺的纯真的世界里，她的世界是现实的，有着与纯真世界绝然不同的规则——在这个世界里，没人能听懂夜莺的歌唱。

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    于是这幕悲剧真正的主角登场了——我们的穷学生，书呆子，学习哲学、深谙书本的傻瓜。

    他知道并且只知道书本里写下的一切真理，但是这些真理既不能使现实世界里的学生听懂夜莺的歌唱，也不能使拥有最美的玫瑰的求爱者赢得女孩的芳心。

    他把自己交叉在两个不同的体系中，混杂着两个世界的规则，把玫瑰交给了追求银丝鞋带的女孩。

    他的世界里有着现实世界的全部行为，却是遵循着完全不同的规则。

    于是这个世界时而让他产生莫名的冲动，去花园里寻找不属于这个季节的红玫瑰，又时而让一个女孩触动他最深的自卑心理，使他重新投入哲学的怀抱。

    他只能到他那些积满尘土的哲学书里找寻让自己变得更加虚幻的方法，可是这些哲学书从来都在回答这个问题，却从未给出过正确答案。一直依赖疏离他人而清晰的自我，不得不体味着作为副作用的孤寂；然而通过靠近而重构自我的尝试，却又让他手中的玫瑰零落——这是一种只有最深邃的唯美主义者才能体味的悲凉。

    或许最根本的问题在于：

    我们的穷学生，要怎样才能在现实世界中获得他只有在非现实世界里才能找到的尊严和自信呢？这个目前依然无解的问题，可能才是真的让人悲从中来的症结所在

    以上。”