试探(10)

麽？

    1

    彼既解脱烦恼障已？若蒙诸佛等觉悟时，於所知障，其心亦可当得解脱。

    由彼最初为自利益修行加行脱烦恼障，是故如来施设彼为声闻种X。]

    解深密经疏卷第16

    佛说：[复次胜义生！

    如是於我善说善制法毗奈耶最极清净意乐所说善教法中，诸有情类，意解种种差别可得。

    善男子！如来但依如是三种无自XX！

    由深密意，於所宣说不了义经，以隐密相，说诸法要，谓一切法皆无自X，无生无灭，本来寂静，自X涅盘！

    於是经中若诸有情，已种上品善根，已清净诸障，已成熟相续，已修胜解，已能积集上品福德智慧资粮。一一]

    老伯说：[声闻种X中，有可以回向大乘的声闻，不定X声闻，也有定X声闻，则无法回向大乘！可以回向大乘的声闻，佛亦叫他为菩萨！

    这个声闻其心亦可以解脱。

    1

    佛说：在我制的善法中，毗奈耶是清净者，最极清净，意乐所说善教法！

    这当然有所差别。因为一心之极致是清净的，也是回向大乘的！

    由不了义经宣说法无自X，无生无灭，本来寂静，自X涅盘。是要提醒其密意，自X的高度！当可回向大乘，究竟一佛乗。回到更上的自X境界！

    以此为目的！

    不是以法无自XX为目的？]老伯说：[一心为用，终必回大乘！到一佛乗中！]

    易儿说：[懂了！]

    他们去厨房煮稀饭，煎蛋，做早餐。

    吃过早餐，阿玉就说：[要不要去看溪水？]

    易儿说：[好！]